中国为什么为邻国烈士兴建纪念馆？这是令人有些不解的事情。1909年10月26日，安重根在哈尔滨火车站击毙日本前首相、枢密院议长、首任“韩国统监”伊藤博文，可以说中国其实是第三者的立场。一名朝鲜人在当时沙皇俄国霸占的中国地盘上杀死了一个日本人，基本可以说这都是别人家的事。不过，纪念馆显然还有着更深的意义。在安重根义举之后，事件不但对朝鲜半岛产生重大影响，也改变了中国、日本、俄罗斯的历史潮流。
特别是在中国，安重根现象的作用很明显。大连大学中国东北史研究中心副教授崔峰龙4月11日表示，安重根义举的前和后是两个时代。在世界政治外交史上，伊藤博文也是标志性的人物，在日本被当做英雄敬仰。在他被安重根枪杀后，英雄变成恶棍的主张抬头，整个世界开始重新调整视角来看待这一切。
崔峰龙还表示，说安重根英雄现象是在中国人手中诞生的也毫不为过。当时中国的反清意识已经苏醒，人们开始认识民族主义。抗日的情绪虽然高涨，却饱受日本的压制。然而，朝鲜安重根刺杀了日本的头号人物。在当时，朝鲜半岛因为自身的状况不可能为此狂热，中国人却受到了安重根义举的刺激。解放以前，也有中国人写过安重根的传记。1917年郑沅在长沙作为中国人最早出版安重根传记即《安重根》，该书当时在上海韩人社会引起强烈反响。还有贡小芹的《亡国魂殿记》，都对安重根的义举做出高度评价，评价安重根为世界风云人物。
1911年，辛亥革命爆发后孙中山于年末被选为中华民国临时大总统。安重根刺杀伊藤博文事件堪称辛亥革命前的点点烽火，孙中山在安重根就义后也曾题词：“功盖三韩名万国，生无百岁死千秋。弱国罪人强国相，纵然易地亦藤侯。”
截至50年代，中国学校的教科书里都会提到安重根，中国人将之视为如同自己国家的英雄一般。不过也有不一样的看法，也有人认为安重根不是外国人，而是当他为中国的国民。和平经济研究所所长郑昌铉（音）9日曾就安重根纪念馆表示，安重根纪念馆作为东北边疆历史与现状系列研究工程的一环的可能性很大，中国少数民族之一的朝鲜族参与的抗日独立运动也是中国抗日战争历史的组成部分。
安重根在日本吞并朝鲜半岛之前就已经殉国，难以划入朝鲜族，但纪念他的义举的活动等有可能被解释为“东北工程”的一个环节。中国对建立纪念馆的态度本身就很谨慎，不想因此影响中日友好。日本官员将安重根称为罪犯，以抗议中韩两国的做法。即便如此，纪念馆里记载着对日本而言是无论如何也抹不掉的沉重历史事实。
3月30日，位于黑龙江省哈尔滨火车站的安重根义士纪念馆在修葺一新后悄然开放。
安重根义士纪念馆内部
安重根义士铜像
