韩国人对中国有着截然相反的两种意象。‘大国中国’和‘卑贱的中国’。前者把中国看作文化大国，这种认识在以往和今后都不会改变。但是自近代初期，韩国从中华体制脱离而编入以日本为中心的东亚轨道之后，逐渐把中国鄙视成卑贱的中国、近代文明的落伍者、落后又野蛮的中国。所以在韩国，这种对立的感情自然而然地触及到来自中国的韩流派。即一面吹捧来自文明古国并且憧憬韩国大众文化的韩流派，另一面则对日益膨胀的中国留学生和劳动者感到危机感而歧视他们。
韩国是中国学生主要的留学目的地。在韩国的外国留学生中占最大比例的就是中国留学生。由于较近地理位置、相对合理的留学费用、韩流的热潮、韩国企业面向中国人的雇佣制度等等因素，中国留学生在韩国的入学率只增不减。2000年在韩国的中国留学生约三万九千人，而2007年迅速增加到十四万四千人，2008年则占据了全体外国留学生的70%。值得注意的是，这些中国留学生当中，大部分都是因为酷爱韩国的明星、音乐、料理、服装等大众文化而来。所以韩国人从中感到了自豪感并热情欢迎这些韩国大众文化的粉丝们，大部分高校也相应地放松了对中国留学生的入学要求。最近，随着韩剧、游戏、娱乐节目等韩流的高涨，韩国更加成为许多中国学生向往的留学目的地。
但是，过了几年都不曾改变的是韩国人对中国的汉族和朝鲜族的态度。他们认为韩国语流利的朝鲜族中国语说得一定不怎么好，韩国语不流利的汉族（虽然他们说的不是标准的普通话），中国语必定非常流利。特别是在高校，没有提出任何新观点的汉族学生，只要是完成了发表就是优秀的，从小使用朝鲜语的朝鲜族学生则从语句开始到论点都是毛病。这是他们向来的固定认识。也就是说，韩国人一面同情对整体性不明确的朝鲜族，一面吹捧来自东洋文化宗族国的汉族朋友并加入到汉流当中。促动汉流的因素还在于大部分韩流派汉族朋友沉迷于韩国的所有事物，甚至与韩国人结婚、定居在韩国。就2008年年末在韩国举办的‘同一首歌’也是由来自韩国各个高校的中国韩流派提升了会场的热烈气氛。可以说，来自中国的韩流派有多热烈，韩国的汉流也相应地增长。
在韩国的中国劳动者也可以说是靠近边缘的韩流派。因为比较方便的生活环境和较高的收入，他们大部分都抱有不想回国的念头。特别是朝鲜族同胞们因为没有语言障碍，更是喜欢在韩国打工。但是，他们不像年轻的韩流派为享受韩国大众文化而来，而是为了以后较幸福的生活拼命赚钱。所以这种远离韩国文化的金钱至上主义不可避免地受到韩国人的歧视。总之在韩国，中国的韩流派和韩国的汉流派同时存在着，并随着韩国人对中国韩流派的认识变化适时改变对汉流的态度。
即便如此，夹在中国和日本之间的韩国比谁都会考虑如何致力于生存。他们惯以集体意识评价涌入韩国的中国韩流派并左右汉流的流向。中韩发生高句丽史问题时，韩国人之所以对中国表现出不友好的感情，是因为自中韩建交以来对中国的信任和期待一下子崩溃了，觉得中国背叛了自己。所以，不知什么时候起，在韩国出现了抗汉流现象，改变了以往对中国的视线。就2008年中国的奥运圣火从韩国经过时，由于中国留学生的动乱，韩国国民和媒体又一次改变了立场，说他们不文明、野蛮。甚至在韩国的地铁，韩国人和中国人由于历史和礼貌问题争吵的情况也屡屡可见。问题是韩国人绝对不歧视其他的外国人，即便是对主张独岛所有权的日本人他们也不那么用歧视的眼光来看待。这是为什么？很简单，就是因为中国的经济还没有发展到令人俯首的程度。
韩国人每次都是随着中韩关系的变化和分歧而背向韩国的汉流，给中国的韩流派泼冷水。韩国人对中国的情感因素不应该影响到汉流这一文化代码上，因为韩流和汉流的相互交流与融合是二十一世纪中韩合作的催化剂，今后汉流只有向东流才能促进两国的文化和经济交流。但这只有在韩国人客观地分析状况，并积极支持国内的汉流时才可能实现。
