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最近，有关“弃婴安全岛”在不堪负荷之下关停的新闻成为中国各大媒体关注的焦点。从4月初开始，仅仅运行了百余天的厦门弃婴安全岛暂停运行，成为继广州之后，中国第二家“停摆”的弃婴安全岛，南京弃婴安全岛也一度传出有可能被关闭的消息。中国各地“弃婴安全岛”的沉沦不禁让人陷入深思与追问。
“人满为患”成为“弃婴安全岛”无法承受之重。据中国民政部保守统计，中国每年约有10万名儿童被遗弃，其中绝大部分是弃婴。儿童残疾、经济负担、传统观念等因素，使得一些家庭放弃对孩子的抚养，将其遗弃。在此背景下，中国28个省区市“试水”建立“弃婴安全岛”，在争议中低调前行。
从今年1月28日开放的广州弃婴安全岛在运营的50天内共接收弃婴262名，而去年12月10日建立的南京弃婴安全岛截至3月20日共接收弃婴170多名，另外还劝阻了60多例弃婴行为。另据南京儿童福利院透露，自建立“弃婴安全岛”以来，接收的弃婴数量日益增多，目前正面临人手紧张、床位短缺和资金不足等现实困境。
关于“弃婴安全岛”的存废之争，有观点认为，“弃婴安全岛”鼓励和纵容了弃婴行为，恐引发“弃婴潮”，而另一种观点则表示，因“弃婴安全岛”的设立，弃婴的存活率提高了70%-80%，它无疑为弃婴提供了一个安全的空间及获救的平台。
笔者看来，弃婴行为本身就是对生命尊严的践踏。俗话说，“虎毒不食子”，忍心将亲身骨肉抛弃的人，在丧失为人父母资格的同时，更凸显出对弱小生命的冷漠与无视。韩国的“弃婴收容箱”也印证了这一令人心酸的现象。2011年，位于首尔冠岳区的“主爱共同体教会”牧师李钟落（音）在教会门口设置了“弃婴收容箱”。由于这是韩国有史以来首次出现“弃婴收容箱”，此举遭到韩国舆论的强烈批评。这一事件的背后也折射出韩国社会对弃婴行为的无奈。
由于韩国法律禁止堕胎，韩国政府每月只为“少女妈妈”提供极少的生活补助，加之“少女妈妈”往往不被家庭及社会所容纳，可以说，韩国弃婴的高发率也是社会综合因素所致。
不久前，一则“男子玩网游一周未归，饿死2岁儿子”的消息再次震惊了整个韩国社会，韩国众多媒体也都对该事件进行了报道。令人难以置信的是，该男子在得知儿子被饿死后，非但没有报警，反将儿子的尸体藏在家中后，又去网吧消遣。在藏尸长达一个多月后，最终将其装在垃圾袋中丢弃。
虽说弃婴问题普遍存在于各国，这种“残忍之举”涉及贫困、病疫、伦理、文化等复杂因素。但毕竟“人心都是肉长的”，不少动物还对夭折的孩子不离不弃，更何况我们是人呢。最后，真心希望每个父母从自身出发，都能善待自己的孩子，不要无情剥夺孩子的生存权力，这才是社会之幸。
